妙法蓮華經13
【勸持品】
爾時，藥王菩薩摩訶薩及大樂說菩薩摩訶薩與二萬菩薩眷屬俱，皆於佛前作是誓言：「惟願世尊不以為慮，我等於佛滅後，當奉持、讀誦、說此經典。後惡世眾生，善根轉少、多增上慢、貪利供養、增不善根、遠離解脫。雖難可教化，我等當起大忍力，讀誦此經，持說、書寫、種種供養，不惜身命。」
爾時，眾中五百阿羅漢得受記者白佛言：「世尊！我等亦自誓願，於異國土廣說此經。」復有學、無學八千人，得受記者，從座而起，合掌向佛，作是誓言：「世尊！我等亦當於他國土廣說此經。所以者何？是娑婆國中，人多敝惡、懷增上慢、功德淺薄、瞋濁諂曲，心不實故！」
爾時，佛姨母摩訶波闍波提比丘尼與學、無學比丘尼六千人俱，從座而起，一心合掌，瞻仰尊顏，目不暫捨。
於時，世尊告憍曇彌：「何故憂色而視如來？汝心將無謂我不說汝名，授阿耨多羅三藐三菩提記耶？
憍曇彌！我先總說一切聲聞皆已授記，今汝欲知記者，將來之世，當於六萬八千億諸佛法中為大法師，及六千學、無學比丘尼俱為法師。
汝如是漸漸具菩薩道，當得作佛，號『一切眾生喜見如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊』。憍曇彌！是一切眾生喜見佛及六千菩薩，轉次授記得阿耨多羅三藐三菩提。」
爾時，羅侯羅母耶輸陀羅比丘尼作是念：「世尊於授記中獨不說我名。」
佛告耶輸陀羅：「汝於來世百千萬億諸佛法中修菩薩行、為大法師，漸具佛道。於善國中當得作佛，號『具足千萬光相如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊』，佛壽無量阿僧祇劫。」
爾時，摩訶波闍波提比丘尼及耶輸陀羅比丘尼並其眷屬皆大歡喜，得未曾有，即於佛前而說偈言：
世尊導師，安隱天人，我等聞記，心安具足。
諸比丘尼說是偈已，白佛言：「世尊！我等亦能於他方國土廣宣此經。」
爾時，世尊視八十萬億那由他諸菩薩摩訶薩。是諸菩薩皆是『阿惟越致』，轉不退法輪，得諸陀羅尼。即從座起，至於佛前，一心合掌，而作是念：「若世尊告敕我等持說此經者，當如佛教，廣宣斯法。」復作是念：「佛今默然不見告敕，我當云何？」
時，諸菩薩敬順佛意，並欲自滿本願，便於佛前作師子吼而發誓言：「世尊！我等於如來滅後，周旋往返十方世界，能令眾生書寫此經、受持、讀誦、解說其義、如法修行、正憶念，皆是佛之威力，惟願世尊在於他方遙見守護。」
即時諸菩薩俱同發聲、而說偈言：
惟願不為慮，於佛滅度後，恐怖惡世中，我等當廣說。
有諸無智人，惡口罵詈等，及加刀杖者，我等皆當忍。
惡世中比丘，邪智心諂曲，未得謂為得，我慢心充滿。
或有阿練若，納衣在空閒，自謂行真道，輕賤人間者。
貪著利養故，與白衣說法，為世所恭敬、如六通羅漢。
是人懷惡心，常念世俗事，假名阿練若，好出我等過，
而作如是言，此諸比丘等，為貪利養故、說外道論議，
自作此經典，誑惑世間人，為求名聞故，分別於是經，
常在大眾中、欲毀我等故，向國王大臣、婆羅門居士、
及餘比丘眾，誹謗說我惡，謂是邪見人，說外道論議。
我等敬佛故，悉忍是諸惡。為斯所輕言，汝等皆是佛，
如此輕慢言，皆當忍受之。濁劫惡世中，多有諸恐怖，
惡鬼入其身，罵詈毀辱我。我等敬信佛，當著忍辱鎧，
為說是經故，忍此諸難事。我不愛身命，但惜無上道，
我等於來世，護持佛所囑，世尊自當知。濁世惡比丘，
不知佛方便、隨宜所說法，惡口而顰蹙，數數見擯出，
遠離於塔寺。如是等眾惡，念佛告敕故，皆當忍是事。
諸聚落城邑，其有求法者，我皆到其所，說佛所囑法。
我是世尊使，處眾無所畏，我當善說法，願佛安隱住。
我於世尊前、諸來十方佛，發如是誓言，佛自知我心。
妙法蓮華經13完
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