維摩詰經白話今譯 13

                          維摩詰經白話今譯 13    法供養品

爾時，釋提桓因於大眾中白佛言：「世尊！我雖從佛及文殊師利聞百千經，未曾聞此不可思議自在神通、決定實相經典。如我解佛所說義趣，若有眾生聞是經法，信解、受持、讀誦之者，必得是法不疑。何況如說修行？斯人即為閉眾惡趣，開諸善門。常為諸佛之所護念。降伏外學，摧滅魔怨，修治菩提，安處道場。履踐如來所行之跡。

世尊！若有受持、讀誦如說修行者，我當與諸眷屬供養給事，所在聚落、城邑、山林、曠野有是經處，我亦與諸眷屬，聽受法故共到其所，其未信者，當令生信；其已信者，當為作護。」

那時，天帝釋提桓因在群眾中對佛說：「世尊！我雖跟從如來及文殊利師聽過了百千部經典，但還從未聽過像這麼不可思議的自在神通、究竟實相的經典哩！以我所領悟的佛所說這經的義旨，若有眾生聽見這經的法義，能夠信解、受持、讀誦的話，必定能得到此法的真義，更何況是能依此經去修行的呢？這些人等於關上通往惡趣之路，開啟通往善的大門，他們是隨時都能得到諸佛的關懷、護持的。這些人在修行路上，必能降伏外道、摧破魔怨、修持菩提、安住道場、遵循如來的足跡前進。

世尊！如果有人受持讀誦此經，並按照此經所說去修行的話，我與我的眷屬當會供養他、扶持他；無論他在村落、城市、山林或曠野，只要有這部經典，我與眷屬們都會來到他跟前聽受佛法。對未生信心的人，我們會讓他生出信心，對已生信心的人，我會盡我能力保護他。」

佛 言：「善哉！善哉！天帝！如汝所說，吾助爾喜，此經廣說過去、未來、現在諸佛不可思議阿耨多羅三藐三菩提。是故天帝！若善男子，善女人受持讀誦供養是經者，即為供養去來今佛。天帝！正使三千大千世界如來滿中，譬如甘蔗、葦稻、麻叢林，若有善男子、善女人，或一劫或減一劫，恭敬、尊重、讚歎、供養、奉諸所安，至諸佛滅後，以一一全身舍利起七寶塔，縱廣一四天下，高至梵天，表剎莊嚴，以一切華香、瓔珞、幢幡、伎樂，微妙第一。若一劫、若減一劫而供養之，於天帝意云何？其人植福寧為多不？」

佛說：「好極了！好極了！天帝！若能如你所說，我真替你高興。這部經典廣泛解說了過去、現在和未來諸佛不可思議的覺悟歷程。所以，天帝釋啊！若有善男信女能受持、讀誦、供養這經，就等於供養過去、現在和未來的三世諸佛。天帝！三千大千世界中遍滿如來，數量多如甘庶、竹葦和稻麻的叢林。若有善男子、善女人，以 一劫或超過一劫的時間，恭敬、尊重、讚歎、供養此經、把此經供奉在他所安住的地方，到諸佛滅度後，逐一興建有佛身舍利的七寶塔，廣含四天下，高達至梵天以表剎土莊嚴，更以香花、瓔珞、幢幡、伎樂等最微妙的事物供養一劫、甚至超過一劫的時間。天帝！你認為如何？這人所植的福德多不多呢？」

釋提桓因言：「多矣世尊！彼之福德若以百千億劫說不能盡。」

釋提桓因答：「多啊！世尊！那人的福德，多到以百千億劫的時間也說不完。」

佛告天帝：「當知是善男子、善女人聞是不可思議解脫經典，信解、受持、讀誦、修行，福多於彼。所以者何？諸佛菩提皆從是生，菩提之相不可限量，以是因緣，福不可量。

佛告訴天帝說：「須知這善男子、善女人聽到這不可思議的解脫經典，能信解、受持、讀誦、修行，這福德還遠勝於他哩！為什麼呢？因諸佛的菩提都是從這經生起的，菩提的相不可限量，也因此，具足這樣的因緣，福德也一樣不可限量。」

佛告天帝：「過去無量阿僧祇劫時，世有佛號曰藥王如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。世界名『大莊嚴』，劫曰 『莊嚴』，佛壽二十小劫，其聲聞僧三十六億那由他，菩薩僧有十二億。天帝！是時有轉輪聖王名曰『寶蓋』，七寶具足，主四天下。王有千子，端正勇健、能伏怨敵。

爾時，寶蓋與其眷屬供養藥王如來，施諸所安，至滿五劫。過五劫已，告其千子：『汝等亦當如我，以深心供養於佛。』於是，千子受父王命，供養藥王如來。 復滿五劫，一切施安。其王一子名曰『月蓋』，獨坐思惟：寧有供養殊過此者？以佛神力，空中有天曰：「善男子！法之供養勝諸供養。」

佛對天帝說： 「在過去無量阿僧祇劫那麼久遠以前，世間有佛陀，名藥王如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈 夫、天人師、佛、世尊。那世界名『大莊嚴』，所處時代叫『莊嚴劫』。那時的佛壽命二十小劫，祂的聲聞弟子眾有三十六億那由他那麼多，而菩薩僧眾也有十二億。天帝！那時，有位轉輪聖王名叫『寶蓋』，祂七寶（金輪、珠寶、象、馬、庫藏、主兵、玉女）具足，統轄四天下，膝下有一千位王子，個個相貌端正，勇健無比，能征服任何敵人。

那時，寶蓋王與祂的眷屬，佈施一切以供養藥王如來使能安住。在五小劫結束後，寶蓋王對諸王子說：『你們應當像我一樣，以深心供養佛！』於是，一千位王子都接 受銜父命供養藥王如來。在接下來的五小劫裡，祂們佈施一切安住於此。在千位王子中，有個叫『月蓋』的，他獨自思惟：『不知還有沒有更特別供養方式？』那時，佛以神通力，讓天神在空中對他說：『善男子！法供養勝過任何的供養！』」

即問：「何謂法之供養？」

月蓋即問：『什麼是法供養呢？』

天曰：「汝可往問藥王如來，當廣為汝說法之供養。」

天神回答：『你可以去問藥王如來，祂會為你好好解說什麼叫法供養。』

即時，月蓋王子行詣藥王如來，稽首佛足，却住一面，白佛言：「世尊！諸供養中，法供養勝！云何為法供養？」

於是，月蓋王子立即往訪藥王如來。祂稽首如來之足，轉向一方，對如來說：「世尊！諸供養中，法供養最殊勝。可是，什麼是法供養呢?」

佛言：「善男子！法供養者，諸佛所說深經，一切世間難信、難受，微妙難見、清淨無染。非但分別思惟之所能得，菩薩法藏所攝，陀羅尼印印之，至不退轉成就六度，善分別義順菩提法，眾經之上，入大慈悲。

離眾魔事及諸邪見，順因緣法，無我、無人、無眾生、無壽命，空無相、無作、無起，能令眾生坐於道場而轉法輪。諸天龍神、乾闥婆等所共歎譽，能令眾生入佛法藏，攝諸賢聖一切智慧，說眾菩薩所行之道。依於諸法、實相之義。明宣無常、苦空、無我、寂滅之法。

能救一切毀禁眾生，諸魔外道及貪著者，能使怖畏。諸佛賢聖所共稱歎，背生死苦，示涅槃樂。十方三世諸佛所說，若聞如是等經，信解、受持、讀誦，以方便力，為諸眾 生分別解說，顯示分明，守護法故，是名法之供養。

藥王如來說：『善男子！所謂法供養，就是宣說諸佛所說的深奧經典，宣說一切世人難信、難接受，微妙難得遇見、清淨無染的經典。不單只分別思惟能得，甚至還是為菩薩法藏所攝受的，經陀羅尼印證已達不退轉境地，能成就六度，掌握好分別義、不違反菩提法，能超越眾經，讓眾生契入大慈悲之地。

能遠離一切魔事及邪見， 隨順因緣法，無我、無人、無眾生、無壽命等四相、四見。證入空境，無相、無作、無起諸解脫門。能令眾生安坐在道場共轉法輪。諸天神、龍及乾達婆等同聲讚歎。還能令眾生入佛法寶藏，攝受諸聖賢的一切智慧，宣說菩薩所行之道；依據諸法的實相之義；宣說無常、苦空、無我、寂滅之法。

能救助一切毀禁犯戒的眾生；降服各種魔障、外道及貪念熾盛者，使他們心生怖畏；讓諸佛、聖賢齊聲讚歎，讓眾生脫離生死之苦，瞭解涅槃之樂。向眾生講解十方三 世諸佛所說之法。如果聽到這些佛經，皆應信解、受持、讀誦。更以善巧、權宜的方法，為眾生分別解說，一一顯示，了了分明。因為這些都是為守護佛法而做，所以叫做「法供養」。

又於諸法，如說修行，隨順十二因緣，離諸邪見，得無生忍。決定無我、無有眾生；而於因緣果報，無違、無諍，離諸我所，依於義，不依語。依於智，不依識；依了 義經，不依不了義經；依於法不依人。隨順法相，無所入、無所歸，無明畢竟滅故，諸行亦畢竟滅，乃至生畢竟滅故，老死亦畢竟滅。作如是觀：十二因緣無有盡 相， 不復起見，是名最上法之供養。」

此外，對於諸法能依經修行，隨順十二因緣，離棄各種邪見，證得無生法忍；徹底明白無我、無眾生；對因緣果報，則不違拒、不諍辯。放下對我和我所有，『依義不依語』、『依智不依識』、『依了義經，不依不了義經』、『依法不依人』。隨順法相，了悟諸法空性的本質，無所入、無所歸，因為無明終究幻滅、諸行也一樣終將幻滅，以至生、老、死也一樣畢竟亦是幻滅。若能這樣觀照，十二因緣本來就是相因相續，循環不盡，眾生因此而不再產生分別心、起見惑，這就是最高的法供養 了！」

佛告天帝：「王子月蓋從藥王佛，聞如是法，得柔順忍，即解寶衣嚴身之具，以供養佛，白佛言：『世尊！如來滅後，我當行法供養，守護正法，願以威神加哀建立，令我得降魔怨，修菩薩行。』

佛知其深心所念，而記之曰：『汝於末後，守護法城。天帝！』

時，王子月蓋見法清淨，聞佛授記，以信出家，修集善法精進，不久，得五神通，逮菩薩道，得陀羅尼無斷辯才。於佛滅後，以其所得神通、總持辯才之力，滿十小劫，藥王如來所轉法輪，隨而分布。月蓋比丘以守護法，勤行精進，即於此身，化百萬億人，於阿耨多羅三藐三菩提，立不退轉。十四那由他人，深發聲聞、辟支佛心， 無量眾生得生天上。

天帝！時王寶蓋豈異人乎？今現得佛號寶炎如來！其王千子即賢劫中千佛是也，從迦羅鳩孫駄為始得佛，最後如來號曰樓至。月蓋比丘即我身是！如是天帝！當知此要以法供養於諸供養為上，為最第一無比，是故天帝！當以法之供養供養於佛。」

佛對天帝說：「當月蓋王子從藥王如來口中聽到這些法時，他當下得到『柔順忍』，隨即解下身上的寶衣和飾物來供養如來，並對佛說：『世尊！他日如來入滅後，我一定會行法供養，來守護正法。懇請您以威神力加護我，讓我能順利降伏魔怨，修菩薩行。』

佛了知月蓋王子深切的心願，便為祂授記說：『你一定能在我離世後，守護法城，天帝！』

那時，月蓋王子見證了法清淨，聽到藥王如來的授記，當下就充滿信心的出家，精進的修習善法，不久，就得了五種神通、具足菩薩道、證得陀羅尼總持智慧和無礙辯才。在藥王如來入滅後，月蓋就以祂的神通、總持辯才的能力，在長達十小劫的時間裡，將藥王如來所轉的法輪繼續傳播，讓它流布四方。月蓋比丘以守護佛法為己任，勤行精進，祂以比丘的身份，化導了百萬億的眾生，使他們於菩提道上永不退轉。計有十四那由他的人，都發成為聲聞、辟支佛的深心，希望無數的眾生都得生到天上。

天帝！當時那位寶蓋王，不是別人，就是如今已成佛的寶炎如來！祂的一千位王子就是賢劫中的千佛，從第一位王子迦羅鳩孫馱佛到最後第一千位王子號稱樓至如來為止！那位月蓋比丘，就是我的前身。所以說，天帝！由此可知，法供養是最上的供養，是無與倫比的供養。所以天帝！你應該以法供養來供養佛！」 


【卷十三完】